Der Inhalt und die Bewegung des Geistes, der sich hier Gegenstand ist,

ist bereits als die Natur und Realisierung der sittlichen Substanz

betrachtet worden. In seiner Religion erlangt er das Bewußtsein über

sich, oder stellt sich seinem Bewußtsein in seiner reinern Form und

einfachern Gestaltung dar. Wenn also die sittliche Substanz sich

durch ihren Begriff, ihrem _Inhalte_ nach, in die beiden Mächte

entzweite, die als _göttliches_ und _menschliches_, oder

unterirdisches und oberes Recht bestimmt wurden--jenes die _Familie_,