Die _Komödie_ hat also vorerst die Seite, daß das wirkliche

Selbstbewußtsein sich als das Schicksal der Götter darstellt. Diese

elementarischen Wesen sind, als _allgemeine_ Momente, kein Selbst und

nicht wirklich. Sie sind zwar mit der Form der Individualität

ausgestattet, aber diese ist ihnen nur eingebildet und kommt ihnen

nicht an und für sich selbst zu; das wirkliche Selbst hat nicht ein

solches abstraktes Moment zu seiner Substanz und Inhalt. Es, das

Subjekt, ist daher über ein solches Moment als über eine einzelne

Eigenschaft erhoben, und angetan mit dieser Maske spricht es die

Ironie derselben aus, die für sich etwas sein will. Das Aufspreizen