Durch die Religion der Kunst ist der Geist aus der Form der

_Substanz_ in die des _Subjekts_ getreten, denn sie _bringt_ seine

Gestalt _hervor_, und setzt also in ihr das _Tun_ oder das

_Selbstbewußtsein_, das in der furchtbaren Substanz nur verschwindet,

und im Vertrauen sich nicht selbst erfaßt. Diese Menschwerdung des

göttlichen Wesens geht von der Bildsäule aus, die nur die _äußere_

Gestalt des Selbsts an ihr hat, das _innre_ aber, ihre Tätigkeit,

fällt außer ihr; im Kultus aber sind beide Seiten eins geworden, in