Aber dies Selbst hat durch seine Leerheit den Inhalt freigelassen;

das Bewußtsein ist nur _in sich_ das Wesen; sein eignes _Dasein_, das

rechtliche Anerkanntsein der Person, ist die unerfüllte Abstraktion;

es besitzt also vielmehr nur den Gedanken seiner selbst, oder wie es

_da ist_ und sich als Gegenstand weiß, ist es das _unwirkliche_. Es

ist daher nur die stoische _Selbstständigkeit_ des _Denkens_, und

diese findet, durch die Bewegung des skeptischen Bewußtseins

hindurchgehend, seine Wahrheit in derjenigen Gestalt, die das