Es kommt vor, sagte ein moralistischer Pedant und Kleinigkeitskrämer,

dass ich einen uneigennützigen Menschen ehre und auszeichne: nicht

aber, weil er uneigennützig ist, sondern weil er mir ein Recht darauf

zu haben scheint, einem anderen Menschen auf seine eignen Unkosten zu

nützen. Genug, es fragt sich immer, wer er ist und wer Jener ist. An

Einem zum Beispiele, der zum Befehlen bestimmt und gemacht wäre, würde

Selbst-Verleugnung und bescheidenes Zurücktreten nicht eine Tugend,

sondern die Vergeudung einer Tugend sein: so scheint es mir. Jede