Die Reflexions-Bestimmungen dagegen sind nicht von qualitativer Art.

Sie sind sich auf sich beziehende und damit der Bestimmtheit gegen

Anderes zugleich entnommene Bestimmungen. Ferner indem es

Bestimmtheiten sind, welche Beziehungen an sich selbst sind, so

enthalten sie insofern die Form des Satzes schon in sich. Denn der Satz

unterscheidet sich vom Urtheil vornehmlich dadurch, daß in jenem der

Inhalt die Beziehung selbst ausmacht, oder daß er eine bestimmte

Beziehung ist. Das Urtheil dagegen verlegt den Inhalt in das Prädikat,