Daß alle Dinge verschieden sind von einander, ist ein sehr

überflüssiger Satz, denn im Plural der Dinge liegt unmittelbar die

Mehrheit und die ganz unbestimmte Verschiedenheit.—Der Satz aber: es

giebt nicht zwei Dinge, die einander vollkommen gleich sind, drückt

mehr, nämlich die bestimmte Verschiedenheit aus. Zwei Dinge sind nicht

bloß zwei; die numerische Vielheit ist nur die Einerleiheit, sondern

sie sind durch eine Bestimmung verschieden. Der Satz, daß es nicht zwei

Dinge giebt, die einander gleich sind, fällt dem Vorstellen,—auch nach

der Anekdote, an einem Hofe auf, wo ihn Leibniz vorgebracht und die

Damen veranlaßt haben soll, unter Baumblättern zu suchen, ob sie nicht