Was nun die Behauptung betrifft, daß es den Widerspruch nicht gebe, daß

er nicht ein Vorhandenes sey, so brauchen wir uns um eine solche

Versicherung nicht zu bekümmern; eine absolute Bestimmung des Wesens

muß sich in aller Erfahrung finden, in allem Wirklichen wie in jedem

Begriffe. Oben beim Unendlichen, das der Widerspruch ist, wie er in der

Sphäre des Seyns sich zeigt, ist das Gleiche bereits erinnert worden.

Die gemeine Erfahrung aber spricht es selbst aus, daß es wenigstens

eine Menge widersprechender Dinge, widersprechender Einrichtungen

u.s.f. gebe, deren Widerspruch nicht bloß in einer äußerlichen

Reflexion, sondern in ihnen selbst vorhanden ist. Er ist aber ferner