Die Reflexion ist die reine Vermittelung überhaupt, der Grund ist die

reale Vermittelung des Wesens mit sich. Jene, die Bewegung des Nichts

durch Nichts zu sich selbst zurück, ist das Scheinen seiner in einem

Andern; aber weil der Gegensatz in dieser Reflexion noch keine

Selbstständigkeit hat, so ist weder jenes erste, das Scheinende ein

Positives, noch das andere, in dem es scheint, ein Negatives. Beide

sind Substrate, eigentlich nur der Einbildungskraft; sie sind noch

nicht sich auf sich selbst beziehende. Die reine Vermittelung ist nur