Diese Unterschiede, der Form und des Wesens, sind daher nur Momente der

einfachen Formbeziehung selbst. Aber sie sind näher zu betrachten und

festzuhalten. Die bestimmende Form bezieht sich auf sich als

aufgehobenes Gesetztseyn, sie bezieht sich damit auf ihre Identität als

auf ein Andres. Sie setzt sich als aufgehoben; sie setzt damit ihre

Identität voraus; das Wesen ist nach diesem Momente das Unbestimmte,

dem die Form ein anderes ist. So ist es nicht das Wesen, das die

absolute Reflexion an ihm selbst ist, sondern bestimmt als die formlose