Der Grund hat einen bestimmten Inhalt. Die Bestimmtheit des Inhalts

ist, wie sich ergeben, die Grundlage für die Form; das einfache

Unmittelbare gegen die Vermittelung der Form. Der Grund ist negativ

sich auf sich beziehende Identität, welche sich dadurch zum Gesetztseyn

macht; sie bezieht sich negativ auf sich, indem sie identisch in dieser

ihrer Negativität mit sich ist; diese Identität ist die Grundlage oder

der Inhalt der auf diese Weise die gleichgültige oder positive Einheit

der Grundbeziehung ausmacht, und das Vermittelnde derselben ist.