So ist es zweitens Erscheinung. Die Erscheinung ist das, was das Ding

an sich ist, oder seine Wahrheit. Diese nur gesetzte, in das Andersseyn

reflektirte Existenz ist aber ebenso das Hinausgehen über sich in ihre

Unendlichkeit; der Welt der Erscheinung stellt sich die in sich

reflektirte, an sich seyende Welt gegenüber. Aber das erscheinende und

das wesentliche Seyn stehen schlechthin in Beziehung auf einander. So

ist die Existenz drittens wesendiches Verhältniß; das Erscheinende

zeigt das Wesentliche, und dieses ist in seiner Erscheinung.—Das