Die Qualität ist die unmittelbare Bestimmtheit des Etwas; das Negative

selbst, wodurch das Seyn Etwas ist. So ist die Eigenschaft des Dings

die Negativität der Reflexion, wodurch die Existenz überhaupt ein

Existirendes, und als einfache Identität mit sich, Ding-an-sich ist.

Die Negativität der Reflexion, die aufgehobene Vermittelung, ist aber

wesentlich selbst Vermittelung, und Beziehung, nicht auf ein Anderes

überhaupt, wie die Qualität als die nicht reflektirte Bestimmtheit;

sondern Beziehung auf sich als auf ein Anderes; oder Vermittelung, die

unmittelbar ebenso sehr Identität mit sich ist. Das abstrakte Ding

an-sich ist selbst dieß aus anderem in sich zurückkehrende Verhalten;