Es ist eine der geläufigsten Bestimmungen des Vorstellens, daß ein Ding

aus vielen selbstständigen Materien bestehe. Einer Seits wird das Ding

betrachtet, daß es Eigenschaften habe, deren Bestehen das Ding ist.

Anderer Seits aber werden diese verschiedenen Bestimmungen als Materien

genommen, deren Bestehen nicht das Ding ist, sondern umgekehrt besteht

das Ding aus ihnen; es selbst ist nur ihre äußerliche Verbindung und

quantitative Grenze. Beides, die Eigenschaften und die Materien sind

dieselben Inhaltsbestimmungen, nur daß sie dort Momente, in ihre

negative Einheit als in eine von ihnen selbst unterschiedene Grundlage,

die Dingheit, reflektirte sind, hier selbstständige verschiedene, deren