Wenn aber gesagt wird, Etwas sey nur Erscheinung in dem Sinne, als ob

dagegen die unmittelbare Existenz die Wahrheit wäre; so ist vielmehr

die Erscheinung die höhere Wahrheit; denn sie ist die Existenz wie sie

als wesentliche, da hingegen die Existenz die noch wesenlose

Erscheinung ist; weil sie nur das eine Moment der Erscheinung, nämlich

die Existenz als unmittelbare, noch nicht ihre negative Reflexion, an

ihr hat. Wenn die Erscheinung wesenlos genannt wird, so wird an das

Moment ihrer Negativität so gedacht, als ob das Unmittelbare dagegen