1. Das Verhältniß des Ganzen und der Theile ist das unmittelbare; die

reflektirte und die seyende Unmittelbarkeit haben daher in ihm jede

eine eigene Selbstständigkeit; aber indem sie im wesentlichen

Verhältnisse stehen, so ist ihre Selbstständigkeit nur ihre negative

Einheit. Dieß ist nun in der Äußerung der Kraft gesetzt; die

reflektirte Einheit ist wesentlich das Anderswerden, als Übersetzen

ihrer selbst in die Äußerlichkeit; aber diese ist ebenso unmittelbar in

jene zurückgenommen; der Unterschied der selbstständigen Kräfte hebt