Der Modus, die Äußerlichkeit des Absoluten, ist aber nicht nur dieß,

sondern die als Äußerlichkeit gesetzte Äußerlichkeit, eine bloße Art

und Weise; somit der Schein als Schein, oder die Reflexion der Form in

sich; somit die Identität mit sich, welche das Absolute ist. In der

That ist also erst im Modus das Absolute als absolute Identität

gesetzt; es ist nur, was es ist, nämlich Identität mit sich, als sich

auf sich beziehende Negativität, als Scheinen, das als Scheinen gesetzt

ist.