Nach der ersten, der bloß positiven Seite ist die Möglichkeit also die

bloße Formbestimmung der Identität mit sich, oder die Form der

Wesentlichkeit. So ist sie der verhältnißlose, unbestimmte Behälter für

Alles überhaupt.—Im Sinne dieser formellen Möglichkeit ist Alles

möglich, was sich nicht widerspricht; das Reich der Möglichkeit ist

daher die grenzenlose Mannigfaltigkeit. Aber jedes Mannigfaltige ist in

sich und gegen Anderes bestimmt und hat die Negation an ihm; überhaupt

geht die gleichgültige Verschiedenheit in die Entgegensetzung über; die