Den einfachen Gedanken des reinen Seyns haben die Eleaten zuerst,

vorzüglich Parmenides als das Absolute und als einzige Wahrheit, und in

den übergebliebenen Fragmenten von ihm, mit der reinen Begeisterung des

Denkens, das zum ersten Male sich in seiner absoluten Abstraktion

erfaßt, ausgesprochen: nur das Seyn ist, und das Nichts ist gar

nicht.—In orientalischen Systemen, wesentlich im Buddaismus ist

bekanntlich das Nichts, das Leere, das absolute Princip.—Der

tiefsinnige Heraklit hob gegen jene einfache und einseitige Abstraktion

den höheren totalen Begriff des Werdens hervor, und sagte: das Seyn ist

so wenig, als das Nichts, oder auch Alles fließt, das heißt, Alles ist