Aber diese Zufälligkeit ist vielmehr die absolute Nothwendigkeit; sie

ist das Wesen jener freien, an sich nothwendigen Wirklichkeiten. Dieses

Wesen ist das Lichtscheue, weil an diesen Wirklichkeiten kein Scheinen,

kein Reflex ist, weil sie nur rein in sich gegründet, für sich

gestaltet sind, sich nur sich selbst manifestiren,—weil sie nur Seyn

sind.—Aber ihr Wesen wird an ihnen hervorbrechen und offenbaren, was es

ist und was sie sind. Die Einfachheit ihres Seyns, ihres Beruhens auf

sich, ist die absolute Negativität; sie ist die Freiheit ihrer