Die angeführte kantische Darstellung enthält noch zwei Seiten, die

den Begriff betreffen, und einige weitere Bemerkungen nothwendig

machen. Vor's Erste sind der _Stufe_ des _Verstandes_ die _Stufen

des Gefühls und der Anschauung_ vorausgeschickt; und es ist ein

wesentlicher Satz der kantischen Transcendentalphilosophie, daß die

_Begriffe ohne Anschauung leer_ sind, und allein als _Beziehung_ des

durch die Anschauung gegebenen _Mannigfaltigen_ Gültigkeit haben.

Zweitens ist der Begriff als das _Objektive_ der Erkenntniß angegeben

worden, somit als die _Wahrheit_. Aber auf der andern Seite wird

derselbe als etwas _bloß Subjektives_ genommen, aus dem sich die