"Das, was man zu wissen verlange, giebt Kant ferner an, sey ein

_allgemeines_ und _sicheres Kriterium der Wahrheit einer jeden

Erkenntniß_; es würde ein solches seyn, welches von allen

Erkenntnissen, _ohne Unterschied ihrer Gegenstände_, gültig wäre; da

man aber bei demselben _von allem Inhalt_ der Erkenntniß (_Beziehung

auf ihr Objekt) abstrahiert_, und _Wahrheit gerade diesen Inhalt_

angeht, so würde es ganz _unmöglich_ und _ungereimt_ seyn, nach einem

Merkmal der _Wahrheit dieses Inhaltes_ der Erkenntnisse zu fragen.