Das Subjekt ist in dem nunmehr entstandenen Urtheil ein Einzelnes als

solches; ingleichen das Allgemeine nicht mehr _abstrakte_

Allgemeinheit, oder _einzelne Eigenschaft_, sondern gesetzt als

Allgemeines, das sich durch die Beziehung Unterschiedener als in eins

zusammengefaßt hat, oder nach dem Inhalt verschiedener Bestimmungen

überhaupt betrachtet, das sich das _Zusammennehmen_ mannigfaltiger

Eigenschaften und Existenzen.--Wenn Beispiele von Prädikaten der

Reflexions-Urtheile gegeben werden sollen, so müssen sie von anderer

Art seyn, als für Urtheile das Daseyns. Im Reflexions-Urtheil ist

eigentlich erst ein _bestimmter Inhalt_, d. h. ein Inhalt überhaupt