Was die objektive Bedeutung des Urtheils betrifft, so tritt das

Einzelne durch seine Allgemeinheit in das Daseyn, aber als in einer

wesentlichen Verhältnißbestimmung, einer durch die Mannigfaltigkeit

der Erscheinung hindurch sich erhaltenden Wesentlichkeit; das Subjekt

_soll_ das an und für sich Bestimmte seyn; diese Bestimmtheit hat es

in seinem Prädikate. Das Einzelne ist anderer Seits in dieß sein

Prädikat reflektirt, welches dessen allgemeines Wesen; das Subjekt

ist insofern das Existirende und Erscheinende. Das Prädikat