Diese Unmöglichkeit heißt nichts anders als die Tautologie, ich halte

an der abstrakten Einheit fest und schließe alle Vielheit und

Mannigfaltigkeit aus, halte mich im Unterschiedslosen und Unbestimmten,

und sehe weg von allem Unterschiedenen und Bestimmten. Die kantische

Synthesis a priori des Selbstbewußtseyns, das ist, die Thätigkeit

dieser Einheit, sich zu dirimiren und in dieser Diremtion sich selbst

zu erhalten, verdünnt sich Jacobi zu derselben Abstraktion. Jene

"Synthesis an sich", das "ursprüngliche Urtheilen," macht er einseitig