So sehr es daher für nichts mehr als Rohheit anzusehen ist, die

Kenntnisse der Vernunftformen überhaupt zu verachten, so sehr ist

zuzugeben, daß die gewöhnliche Darstellung des Schlusses und seiner

besonderen Gestaltungen nicht eine _vernünftige_ Erkenntniß, nicht

eine Darstellung derselben als _Vernunftformen_ ist, und die

syllogistische Weisheit sich durch ihren Unwerth die Geringschätzung

zugezogen hat, die sie erfuhr. Ihr Mangel besteht darin, daß sie

schlechterdings bei der _Verstandesform_ des Schlusses stehen bleibt,

nach welcher die Begriffsbestimmungen als _abstrakte_ formelle

Bestimmungen genommen werden. Es ist um so inkonsequenter, sie als