Der Schlußsatz: _Also ist B_, drückt denselben Widerspruch aus, daß B

ein _unmittelbar_ Seyendes, aber ebenso durch ein Anderes oder

_vermittelt_ ist. Seiner Form nach ist er daher derselbe Begriff,

welcher die Mitte ist; nur als das _Nothwendige_ unterschieden von

der _Nothwendigkeit_,--in der ganz oberflächlichen Form der

Einzelnheit gegen die Allgemeinheit. Der absolute _Inhalt_ von A und

B ist derselbe; es sind nur zwei verschiedene Namen derselben

Grundlage für die _Vorstellung_, insofern sie die Erscheinung der