1. Vor's Erste unterscheidet sich daher das Objekt nicht in _Materie_

und _Form_, deren jene selbstständige Allgemeine des Objekts, diese

aber das Besondere und Einzelne seyn würde; ein solcher abstrakter

Unterschied von Einzelnheit und Allgemeinheit ist nach seinem

Begriffe an ihm nicht vorhanden; wenn es als Materie betrachtet wird,

so muß es als an sich selbst geformte Materie genommen werden.

Ebenso kann es als Ding mit Eigenschaften, als Ganzes aus Theilen

bestehend, als Substanz mit Accidenzen und nach den anderen