Vom Substantialitäts-Verhältnisse ist seiner Zeit gezeigt worden, daß

es in das Kausalitäts-Verhältniß übergeht. Aber das Seyende hat hier

nicht mehr die Bestimmung einer _Substanz_, sondern eines _Objekts_;

das Kausalitäts-Verhältniß ist im Begriffe untergegangen; die

Ursprünglichkeit einer Substanz gegen die andere hat sich als ein

Schein, ihr Wirken als ein Übergehen in das Entgegengesetzte gezeigt.

Dieß Verhältniß hat daher keine Objektivität. Insofern daher das

eine Objekt in der Form der subjektiven Einheit als wirkende Ursache