2. Wenn nun im Einwirken der Objekte auf einander zuerst ihre

_identische_ Allgemeinheit gesetzt wird, so ist ebenso nothwendig das

andere Begriffs-Moment, die _Besonderheit_ zu setzen; die Objekte

beweisen daher auch ihre _Selbstständigkeit_, erhalten sich als

einander äußerlich, und stellen die _Einzelnheit_ in jener

Allgemeinheit her. Diese Herstellung ist die _Reaktion_ überhaupt.

Zunächst ist sie nicht zu fassen, als ein _bloßes Aufheben_ der

Aktion und der mitgetheilten Bestimmtheit; das Mitgetheilte ist als