Der Zweck hält sich aber nicht nur außerhalb des mechanischen

Processes, sondern erhält sich in demselben und ist dessen Bestimmung.

Der Zweck als der Begriff, der frei gegen das Objekt und dessen

Proceß existirt, und sich selbst bestimmende Thätigkeit ist, geht, da

er ebenso sehr die an und für sich seyende Wahrheit des Mechanismus

ist, in demselben nur mit sich selbst zusammen. Die Macht des Zwecks

über das Objekt ist diese für sich seyende Identität; und seine

Thätigkeit ist die Manifestation derselben. Der Zweck als _Inhalt_