Daseyn ist bestimmtes Seyn; seine Bestimmtheit ist seyende

Bestimmtheit, Qualität. Durch seine Qualität ist Etwas gegen ein

Anderes, ist veränderlich und endlich, nicht nur gegen ein Anderes,

sondern an ihm schlechthin negativ bestimmt. Diese seine Negation dem

endlichen Etwas zunächst gegenüber ist das Unendliche; der abstrakte

Gegensatz, in welchem diese Bestimmungen erscheinen, löst sich in die

gegensatzlose Unendlichkeit, in das Fürsichseyn auf.