Indem der Begriff, welcher Gegenstand seiner selbst ist, an und für

sich bestimmt ist, ist das Subjekt sich als _Einzelnes_ bestimmt. Er

hat als Subjektives wieder die Voraussetzung eines an sich-seyenden

Andersseyns; er ist der _Trieb_, sich zu realisiren, der Zweck der

sich _durch sich selbst_ in der objektiven Welt Objektivität geben

und sich ausführen will. In der theoretischen Idee steht der

subjektive Begriff, als das _Allgemeine_, an- und für sich

_Bestimmungs-lose_, der objektiven Welt entgegen, aus der er sich den