Die Bestimmtheit, welche Resultat war, ist, wie gezeigt worden, um

der Form der Einfachheit willen, in welche sie zusammengegangen,

selbst ein neuer Anfang; indem er von seinem vorhergehenden durch

eben diese Bestimmtheit unterschieden ist, so wälzt sich das Erkennen

von Inhalt zu Inhalt fort. Vor's Erste bestimmt sich dieß Fortgehen

dahin, daß es von einfachen Bestimmtheiten beginnt, und die folgenden

immer _reicher und konkreter_ werden. Denn das Resultat enthält

seinen Anfang, und dessen Verlauf hat ihn um eine neue Bestimmtheit

bereichert. Das _Allgemeine_ macht die Grundlage aus; der Fortgang

ist deswegen nicht als ein _Fließen_ von einem _Andern_ zu einem