Etwas ist seyend als die Negation der Negation; denn diese ist das

Wiederherstellen der einfachen Beziehung auf sich;—aber ebenso ist

damit Etwas, die Vermittelung seiner mit sich selbst. Schon in dem

Einfachen des Etwas, dann noch bestimmter im Fürsichseyn, Subjekt u.s.

f. ist die Vermittelung seiner mit sich selbst vorhanden, bereits auch

im Werden nur die ganz abstrakte Vermittelung; die Vermittelung mit

sich ist im Etwas gesetzt, insofern es als einfaches Identisches

bestimmt ist.—Auf das Vorhandenseyn der Vermittelung überhaupt kann