3. Seyn-für-Anderes ist unbestimmte, affirmative Gemeinschaft von Etwas

mit seinem Anderen; in der Grenze hebt sich das Nichtseyn-für-Anderes

hervor, die qualitative Negation des Anderen, welches dadurch von dem

in sich reflektirten Etwas abgehalten wird. Die Entwickelung dieses

Begriffs ist zu sehen, welche sich aber vielmehr als Verwicklung und

Widerspruch zeigt. Dieser ist sogleich darin vorhanden, daß die Grenze

als in sich reflektirte Negation des Etwas die Momente des Etwas und

des Anderen in ihr ideell enthält, und diese als unterschiedene Momente

zugleich in der Sphäre des Daseyns als reell, qualitativ unterschieden

gesetzt sind.