Das Daseyn ist bestimmt; Etwas hat eine Qualität, und ist in ihr nicht

nur bestimmt, sondern begrenzt; seine Qualität ist seine Grenze, mit

welcher behaftet, es zunächst affirmatives, ruhiges Daseyn bleibt. Aber

diese Negation entwickelt, so daß der Gegensatz seines Daseyns und der

Negation als ihm immanenter Grenze selbst das Insichseyn des Etwas, und

dieses somit nur Werden an ihm selbst sey, macht seine Endlichkeit aus.

Wenn wir von den Dingen sagen, sie sind endlich, so wird darunter

verstanden, daß sie nicht nur eine Bestimmtheit haben, die Qualität