Das Sollen andererseits ist das Hinausgehen über die Schranke, aber ein

selbst nur endliches Hinausgehen. Es hat daher seine Stelle und sein

Gelten im Felde der Endlichkeit, wo es das Ansichseyn gegen das

Beschränkte festhält und es als die Regel und das Wesentliche gegen das

Nichtige behauptet. Die Pflicht ist ein Sollen gegen den besonderen

Willen, gegen die selbstsüchtige Begierde und das willkürliche

Interesse gekehrt; dem Willen, insofern er in seiner Beweglichkeit sich

vom Wahrhaften isoliren kann, wird dieses als ein Sollen vorgehalten.