Aber das Unendliche und Endliche sind nicht nur in diesen Kategorien

der Beziehung; die beiden Seiten sind weiter bestimmt, als bloß Andere

gegeneinander zu seyn. Die Endliche ist nämlich die als Schranke

gesetzte Schranke, es ist das Daseyn mit der Bestimmung gesetzt in sein

Ansichseyn überzugehen, unendlich zu werden. Die Unendlichkeit ist das

Nichts des Endlichen, dessen Ansichseyn und Sollen, aber dieses

zugleich als in sich reflektirt, das ausgeführte Sollen, nur sich auf

sich beziehendes ganz affirmatives Seyn. In der Unendlichkeit ist die

Befriedigung vorhanden, daß alle Bestimmtheit, Veränderung, alle

Schranke und mit ihr das Sollen selbst verschwunden, als aufgehoben,