Die Idealität kann die Qualität der Unendlichkeit genannt werden; aber

sie ist wesentlich der Proceß des Werdens und damit ein Übergang, wie

des Werdens in Daseyn, der nun anzugeben ist. Als Aufheben der

Endlichkeit, d. i. der Endlichkeit als solcher und ebenso sehr der ihr

nur gegenüberstehenden, nur negativen Unendlichkeit ist diese Rückkehr

in sich, Beziehung auf sich selbst, Seyn. Da in diesem Seyn Negation

ist, ist es Daseyn, aber da sie ferner wesentlich Negation der

Negation, die sich auf sich beziehende Negation ist, ist sie das