Diese Wendung jedoch, welche das Erkennen nimmt, und die als Verlust

und Rückschritt erscheint, hat das Tiefere zum Grunde, worauf überhaupt

die Erhebung der Vernunft in den höhern Geist der neuern Philosophie

beruht. Der Grund jener allgemein gewordenen Vorstellung ist nämlich in

der Einsicht von dem nothwendigen Widerstreite der Bestimmungen des

Verstandes mit sich selbst, zu suchen.—Die schon namhaft gemacht

Reflexion ist dieß, über das konkrete Unmittelbare hinaus zu gehen, und

dasselbe zu bestimmen und zu trennen. Aber sie muß ebenso sehr über