Eigentlich ist dieß aber nicht sowohl ein Werden; denn Werden ist ein

Übergehen von Seyn in Nichts; Eins hingegen wird nur zu Eins. Eins, das

Bezogene enthält das Negative als Beziehung, hat dasselbe also an ihm

selbst. Statt des Werdens ist also erstens die eigene immanente

Beziehung des Eins vorhanden; und zweitens insofern sie negativ und das

Eins seyendes zugleich ist, so stößt das Eins sich selbst von sich ab.

Die negative Beziehung des Eins auf sich ist Repulsion.