zunächst unterschieden, jene als die Realität der Eins, diese als deren

gesetzte Idealität. Die Attraktion bezieht sich auf diese Weise auf die

Repulsion, daß sie diese zur Voraussetzung hat. Die Repulsion liefert

die Materie für die Attraktion. Wenn keine Eins wären, so wäre nichts

zu attrahiren; die Vorstellung fortdauernder Attraktion, der Konsumtion

der Eins, setzt ein ebenso fortdauerndes Erzeugen der Eins voraus; die

sinnliche Vorstellung der räumlichen Attraktion läßt den Strom der

attrahirt-werdenden Eins fortdauern; an die Stelle der Atome, die in