Die relative Repulsion ist das gegenseitige Abhalten der vorhandenen

vielen Eins, die sich als unmittelbare vorfinden sollen. Aber daß viele

Eins seyen, ist die Repulsion selbst; die Voraussetzung, die sie hätte,

ist nur ihr eigenes Setzen. Ferner die Bestimmung des Seyns, die den

Eins außerdem, daß sie gesetzte sind, zukäme,—wodurch sie voraus wären,

gehört gleichfalls der Repulsion an. Das Repelliren ist das, wodurch

die Eins sich als Eins manifestiren und erhalten, wodurch sie als

solche sind. Ihr Seyn ist die Repulsion selbst; sie ist so nicht ein