Beziehung auf sich selbst ist; und Eins ist nur dieses Werden, in

welchem die Bestimmung, daß es anfängt, d. i. als unmittelbares,

Seyendes gesetzt, und gleichfalls als Resultat sich zum Eins, d. i. zum

ebenso unmittelbaren, ausschließenden Eins wiederhergestellt hätte,

verschwunden; der Proceß, der es ist, setzt und enthält es allenthalben

nur als ein Aufgehobenes. Das Aufheben zunächst nur zu relativem

Aufheben, der Beziehung auf anderes Daseyendes, die damit selbst eine

differente Repulsion und Attraktion ist, bestimmt, erweist sich ebenso