Anaxagoras wird als derjenige gepriesen, der zuerst den Gedanken

ausgesprochen habe, daß der Nus, der Gedanke, das Princip der Welt, daß

das Wesen der Welt als der Gedanke bestimmt ist. Er hat damit den Grund

zu einer Intellektualansicht des Universums gelegt, deren reine Gestalt

die Logik seyn muß. Es ist in ihr nicht um ein Denken über etwas, das

für sich außer dem Denken zu Grunde läge, zu thun, um Formen, welche

bloße Merkmale der Wahrheit abgeben sollten; sondern die nothwendigen

Formen und eigenen Bestimmungen des Denkens sind der Inhalt und die