Wenn nun aber die Denkbestimmungen durch Eins, Zwei, Drei, Vier für die

Bewegung des Begriffs, als durch welche er allein Begriff ist,

bezeichnet werden, so ist dieß das Härteste, was dem Denken zugemuthet

wird. Es bewegt sich im Elemente seines Gegentheils, der

Beziehungslosigkeit; sein Geschäfte ist die Arbeit der Verrücktheit.

Daß z.B. Eins Drei, und Drei Eins ist, zu begreifen, ist darum diese

harte Zumuthung, weil das Eins das Beziehungslose ist, also nicht an

ihm selbst die Bestimmung zeigt, wodurch es in sein Entgegengesetztes