Kant hat einen eigenthümlichen Gebrauch von der Anwendung der

Bestimmtheit des intensiven Quantums auf eine metaphysische Bestimmung

der Seele gemacht. In der Kritik der metaphysischen Sätze von der

Seele, die er Paralogismen der reinen Vernunft nennt, kommt er auf die

Betrachtung des Schlusses von der Einfachheit der Seele auf die

Beharrlichkeit derselben. Er setzt diesem Schlusse entgegen, (Kr. d. r.

Vern. S. 414), "daß, wenn wir gleich der Seele diese einfache Natur

einräumen, da sie nämlich kein Mannigfaltiges außer einander, mithin

keine extensive Größe enthält, man ihr doch so wenig wie irgend einem

Existirenden, intensive Größe, d. i. einen Grad der Realität in