Kant hat die Dialektik höher gestellt, und diese Seite gehört unter die

größten seiner Verdienste,—indem er ihr den Schein von Willkür nahm,

den sie nach der gewöhnlichen Vorstellung hat, und sie als ein

nothwendiges Thun der Vernunft darstellte. Indem sie nur für die Kunst,

Blendwerke vorzumachen und Illusionen hervorzubringen, galt, wurde

schlechthin vorausgesetzt, daß sie ein falsches Spiel spiele, und ihre

ganze Kraft allein darauf beruhe, daß sie den Betrug verstecke; daß

ihre Resultate nur erschlichen und ein subjektiver Schein seyen. Kant's

dialektische Darstellungen in den Antinomien der reinen Vernunft

verdienen zwar, wenn sie näher betrachtet werden, wie dieß im Verfolge