Berzelius wäre es vornehmlich, der weiter über diesen Gegenstand zu

hören ist. Derselbe stellt aber in seinem Lehrbuche der Chemie über die

Sache nichts Eigenthümliches und Bestimmteres auf. Es sind die

berthollet'schen Ansichten aufgenommen und wörtlich wiederhohlt, nur

mit der eigenthümlichen Metaphysik einer unkritischen Reflexion

ausstaffirt worden, deren Kategorien also allein sich für die nähere

Betrachtung darbieten. Die Theorie geht über die Erfahrung hinaus, und

erfindet Theils sinnliche Vorstellungen, wie sie nicht selbst in der

Erfahrung gegeben sind, Theils wendet sie Denkbestimmungen an, und

macht sich auf beide Weise zum Gegenstande logischer Kritik. Wir wollen